肉身不腐一般都是佛門高僧圓寂之后才會出現(xiàn)，道派之中鮮有記載道士駕鶴西去后也會肉身不腐的，迄今為止道派典籍中所記錄的一些道家高人死后基本都是默默無聞的，肉身多數(shù)都葬了或者干脆就不知道死在哪了。

想要肉身不腐，至少得有一個前提，那就是前世得要積累陰德種下善緣才可，這也是為何經(jīng)常能有高僧圓寂后尸體還能保持原樣的原因，這些高僧基本生前都行善于世間，普度眾生，論功德和善緣唯有他們才是最多的，而道派中人卻是要差了不少。

圯上老人生前最為顯著之事只有三個，一是輔佐始皇之父二是收了張良為弟子，第三則是傳他手中有一本天書，除了這三點外還從未聽說過黃石公有什么壯舉，因為世間人聽過他名字的本就不多，又何來的以功德和善緣傳于世間呢。

賴本六，熏兒和孔德菁圍在那不腐尸體的身前，看著那栩栩如生仿若睡著了一樣的尸身十分的錯愕，但這個時候向缺的腳步卻不露痕跡的朝后退了過去。

道派中人肉身不腐對外人來講算是新聞，甚至難以置信，但出身于古井觀的向缺對此卻一點，根本都不陌生，完全沒有任何吃驚的意思，但他表面上卻裝的跟被受驚了似的。

這應(yīng)該就是圯上老人黃石公了吧賴本六仔細(xì)端詳了一會回憶了下后說道：我曾經(jīng)在古籍上見過黃石公僅有的存世的一張肖像，看起來和此人倒是有幾分相似的，再不你看他也挺仙風(fēng)道骨的，我估計十有九成此人當(dāng)是黃石公了

洞穴那盤膝而坐的尸體，一縷長須垂在身上，銀白頭發(fā)被挽成了一團(tuán)用發(fā)簪扎在了腦后，頭戴混元巾，身穿道袍，面容倒是看不出有多大歲數(shù)似乎只有五六十歲，一臉的仙氣飄飄十分具有說服力。

死了幾千年了，樣子還沒變，他生前也不知到底達(dá)到了什么境界的修為孔德菁感嘆了一句后說道：我孔家先祖七十二弟子中，據(jù)傳就有幾人入葬多年后也是肉身不腐的，那是因為他們離先祖最為接近，收了先祖無數(shù)圣氣所侵染，久而久之就能保持原樣不變了

既然確定是黃石公那就行了，此次總算是有驚無險賴本六搓著手，臉上有點小激動的說道：天書······

此時，那四人誰都沒有發(fā)現(xiàn)站在后面的向缺忽然拱手朝著那洞穴內(nèi)的尸體行了一禮，這一禮沒有絲毫的做作之態(tài)，完全像是發(fā)自內(nèi)心的一樣，恭敬的彎下腰誠心誠意的對著尸體再行大禮，一連鞠躬三次。

向缺的小心肝砰砰直跳，心都提到了嗓子眼。

但愿，但愿只是巧合而已，千萬，千萬不要是真的

三個大禮行完，向缺腳步又向后挪了一段距離，他現(xiàn)在距離出口已經(jīng)只有一步之遙了。

道派中少有人死后肉身依舊栩栩如生，但這件事向缺卻完全都不稀奇，古井觀歷代祖師的肉身就是如此，一直不腐的。

沒錯，歷代古井觀祖師肉身全都不腐，這算是古井觀最大的一個隱秘，鮮有人知。

向缺曾經(jīng)幾次在危急時刻召喚出古井觀前幾代的祖師救自己于水火之中，當(dāng)年余秋陽去陰曹地府掀了個天翻地覆，最后也是其中一祖師現(xiàn)身讓他免于責(zé)難，人死后魂魄進(jìn)入陰曹地府然后轉(zhuǎn)世投胎，得道高僧卻可進(jìn)行一世又一世的輪回，活佛轉(zhuǎn)世后醍醐灌頂就可恢復(fù)前世記憶，殺神白起死了兩千多年仍把一縷殘魂寄存于自己的佩劍當(dāng)中，而古井觀中人在死后卻也可以留下一縷魂魄于陰間不散，這也是為何向缺，余求陽還有祁長青在陰間如此猖狂的原因，那里有他們歷代祖師的魂魄不滅。

所以，向缺可以喚出祖師魂魄助自己一臂之力。